金秋十(shi)月，我們迎(ying)來了在黨(dang)(dang)和國(guo)家發(fa)展具有里程碑意義的(de)(de)(de)一(yi)次(ci)(ci)十(shi)分(fen)重要的(de)(de)(de)大(da)會(hui)——黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)二十(shi)大(da)，黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)二十(shi)大(da)總結了過去五(wu)年的(de)(de)(de)工(gong)作和新時代十(shi)年的(de)(de)(de)偉大(da)變革；開辟了開辟馬克思主義中國(guo)化時代化新境界；明(ming)確了新時代新征(zheng)程中國(guo)共產黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)使(shi)命(ming)任務；描繪了全面建設(she)社(she)會(hui)主義現代化國(guo)家的(de)(de)(de)時間表和路線圖(tu)。二十(shi)大(da)是“不忘(wang)初心(xin)、牢(lao)記使(shi)命(ming)”的(de)(de)(de)一(yi)次(ci)(ci)升(sheng)華，是團結奮斗、勇(yong)毅(yi)前(qian)行的(de)(de)(de)一(yi)次(ci)(ci)升(sheng)華，更是追求(qiu)理(li)想(xiang)、堅定信(xin)念的(de)(de)(de)一(yi)次(ci)(ci)升(sheng)華。

習(xi)近平總(zong)書(shu)記(ji)說過(guo)，我(wo)們共產(chan)(chan)黨(dang)人的(de)根(gen)(gen)本(ben)，就(jiu)是對(dui)馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)的(de)信(xin)仰，對(dui)共產(chan)(chan)主(zhu)義(yi)和社會主(zhu)義(yi)的(de)信(xin)念，對(dui)黨(dang)和人民的(de)忠誠。立(li)根(gen)(gen)固(gu)本(ben)，就(jiu)是要堅(jian)定(ding)這(zhe)份(fen)信(xin)仰、堅(jian)定(ding)這(zhe)份(fen)信(xin)念、堅(jian)定(ding)這(zhe)份(fen)忠誠，只有在立(li)根(gen)(gen)固(gu)本(ben)上下足了功夫，才會有強大(da)(da)的(de)免疫力和抵抗力。在黨(dang)的(de)二十大(da)(da)報告中(zhong)，習(xi)近平總(zong)書(shu)記(ji)又提到，馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)是我(wo)們立(li)黨(dang)立(li)國、興黨(dang)興國的(de)根(gen)(gen)本(ben)指導(dao)思(si)想(xiang)。實踐(jian)告訴我(wo)們，中(zhong)國共產(chan)(chan)黨(dang)為什么能，中(zhong)國特(te)色社會主(zhu)義(yi)為什么好(hao)，歸(gui)根(gen)(gen)到底是馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)行(xing)、是中(zhong)國化時代化的(de)馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)行(xing)，擁(yong)有馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)科學理(li)論(lun)指導(dao)是我(wo)們黨(dang)堅(jian)定(ding)信(xin)仰信(xin)念、掌握歷(li)史主(zhu)動的(de)根(gen)(gen)本(ben)所在。作為一(yi)名高校思(si)想(xiang)政治理(li)論(lun)課教師(shi)，我(wo)對(dui)馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)主(zhu)義(yi)的(de)信(xin)仰也是經歷(li)了從茫然、懵懂(dong)到現在的(de)堅(jian)定(ding)。

一、“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓望盡天涯路”的茫然

最早接(jie)觸馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)是通過馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)典著作(zuo)(zuo)，或(huo)是“從前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)一切(qie)（包括費爾巴哈的(de)(de)(de)(de)(de)唯物主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)）的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要缺(que)點是：對(dui)(dui)對(dui)(dui)象(xiang)(xiang)、現(xian)實、感性(xing)，只是從客體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)或(huo)者(zhe)(zhe)直(zhi)觀的(de)(de)(de)(de)(de)形式去(qu)理(li)(li)(li)(li)解，而不(bu)是把它們當作(zuo)(zuo)感性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)(de)活動，當作(zuo)(zuo)實踐去(qu)理(li)(li)(li)(li)解，不(bu)是從主(zhu)(zhu)體(ti)方(fang)面去(qu)理(li)(li)(li)(li)解……沒有把人的(de)(de)(de)(de)(de)活動本身理(li)(li)(li)(li)解為(wei)對(dui)(dui)象(xiang)(xiang)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)活動。”或(huo)是“貨(huo)幣即物化勞(lao)(lao)動同活勞(lao)(lao)動的(de)(de)(de)(de)(de)直(zhi)接(jie)交(jiao)換，也(ye)會(hui)或(huo)者(zhe)(zhe)消滅(mie)那個(ge)正是在資(zi)本主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)生產(chan)(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)才自由展(zhan)開的(de)(de)(de)(de)(de)價值規律，或(huo)者(zhe)(zhe)剿滅(mie)那種正式以雇傭勞(lao)(lao)動為(wei)基(ji)礎的(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)本主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)生產(chan)(chan)(chan)本身。”，抑或(huo)是“無(wu)論(lun)哪一個(ge)社會(hui)形態(tai)，在它所能(neng)容納的(de)(de)(de)(de)(de)全部生產(chan)(chan)(chan)力發揮出來以前(qian)，是決(jue)不(bu)會(hui)滅(mie)亡的(de)(de)(de)(de)(de)；而新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)高的(de)(de)(de)(de)(de)生產(chan)(chan)(chan)關系，在它的(de)(de)(de)(de)(de)物質(zhi)存在條件在舊社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)胎胞里(li)成(cheng)熟以前(qian)，是決(jue)不(bu)會(hui)出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)。”。這時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)我(wo)對(dui)(dui)馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)解只停留(liu)在原(yuan)著上(shang)，由于原(yuan)著比較苦(ku)澀難讀，有時(shi)不(bu)能(neng)準確理(li)(li)(li)(li)解其中的(de)(de)(de)(de)(de)內涵，甚(shen)至(zhi)有時(shi)會(hui)出現(xian)功利性(xing)地對(dui)(dui)待馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)，對(dui)(dui)馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)生了迷惑(huo)。

二、“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的懵懂

從(cong)教分到(dao)《中(zhong)國(guo)近(jin)現(xian)代(dai)史綱(gang)要》課程組，想從(cong)近(jin)現(xian)代(dai)史中(zhong)找(zhao)到(dao)了(le)理解馬克思(si)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鑰(yao)匙，或(huo)是(shi)“洪(hong)秀全起兵時，反對(dui)孔教，提倡天主(zhu)教，這是(shi)不迎合中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理，曾國(guo)藩利(li)用(yong)這種手(shou)段(duan)，撲(pu)滅了(le)他。洪(hong)秀全的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)段(duan)錯(cuo)了(le)。”，或(huo)是(shi)“辛亥革命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成功(gong)、勝利(li)，就(jiu)在于它推(tui)倒了(le)直(zhi)接(jie)依賴帝國(guo)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清朝(chao)皇帝，這是(shi)非常了(le)不起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史功(gong)績(ji)。我(wo)們還應看到(dao)：“辛亥革命(ming)使民(min)主(zhu)共和(he)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀念從(cong)此深入人(ren)(ren)心，使人(ren)(ren)們公(gong)認，任何違反這個(ge)觀念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)言論(lun)和(he)行動都(dou)是(shi)非法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)”，抑或(huo)是(shi)“一(yi)個(ge)有紀律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有馬克思(si)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論(lun)武裝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，采取(qu)自(zi)我(wo)批評(ping)方法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，聯系人(ren)(ren)民(min)群眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黨;一(yi)個(ge)由(you)(you)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黨領導(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍隊;一(yi)個(ge)由(you)(you)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黨領導(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)革命(ming)階(jie)級各(ge)革命(ming)派別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統一(yi)戰(zhan)線;這三(san)件是(shi)我(wo)們戰(zhan)勝敵(di)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要武器。依靠(kao)這三(san)件，使我(wo)們取(qu)得了(le)基(ji)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝利(li)。”憑借對(dui)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱愛，明白了(le)歷(li)史和(he)人(ren)(ren)民(min)為什(shen)么選擇了(le)馬克思(si)主(zhu)義(yi)(yi)，明白了(le)為什(shen)么沒(mei)有中(zhong)國(guo)共產(chan)黨就(jiu)沒(mei)有新(xin)中(zhong)國(guo)，明白了(le)為什(shen)么只有堅(jian)持(chi)中(zhong)國(guo)特色社會主(zhu)義(yi)(yi)才能發(fa)展(zhan)中(zhong)國(guo)等等問題，對(dui)馬克思(si)主(zhu)義(yi)(yi)有了(le)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)解，由(you)(you)起初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)茫然(ran)到(dao)了(le)懵懂。

三、“眾里尋他千百度,驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的堅定

黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)九大以來，我們圍(wei)繞著新(xin)(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)(dai)堅持(chi)和(he)(he)發(fa)(fa)展(zhan)什么樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)、怎樣(yang)(yang)堅持(chi)和(he)(he)發(fa)(fa)展(zhan)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)，形(xing)成(cheng)(cheng)了習近平新(xin)(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)，不(bu)斷(duan)(duan)(duan)開辟馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)化時(shi)(shi)代(dai)(dai)化新(xin)(xin)(xin)境界(jie)(jie)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)當(dang)代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)、21世紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)。或是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)科(ke)(ke)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)，創造(zao)性(xing)地揭示了人(ren)(ren)類社(she)會(hui)發(fa)(fa)展(zhan)規(gui)律。馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)，第一次創立了人(ren)(ren)民(min)實(shi)(shi)(shi)現自身解(jie)放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)體(ti)(ti)系。馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)實(shi)(shi)(shi)踐(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)，指(zhi)引著人(ren)(ren)民(min)改(gai)造(zao)世界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)動。馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)斷(duan)(duan)(duan)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)，始終站在(zai)時(shi)(shi)代(dai)(dai)前沿。”，或是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“實(shi)(shi)(shi)踐(jian)沒有止境，理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)創新(xin)(xin)(xin)也沒有止境。不(bu)斷(duan)(duan)(duan)譜寫馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)化時(shi)(shi)代(dai)(dai)化新(xin)(xin)(xin)篇章，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)當(dang)代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產黨人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊嚴(yan)歷史責任。”，抑或是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“我們必須堅持(chi)解(jie)放(fang)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)、實(shi)(shi)(shi)事(shi)求(qiu)(qiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、與時(shi)(shi)俱進、求(qiu)(qiu)真務實(shi)(shi)(shi)，一切從實(shi)(shi)(shi)際(ji)(ji)出(chu)發(fa)(fa)，著眼解(jie)決新(xin)(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)(dai)改(gai)革開放(fang)和(he)(he)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)現代(dai)(dai)化建(jian)設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)際(ji)(ji)問(wen)題，不(bu)斷(duan)(duan)(duan)回(hui)答中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)問(wen)、世界(jie)(jie)之(zhi)問(wen)、人(ren)(ren)民(min)之(zhi)問(wen)、時(shi)(shi)代(dai)(dai)之(zhi)問(wen)，作出(chu)符合中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)實(shi)(shi)(shi)際(ji)(ji)和(he)(he)時(shi)(shi)代(dai)(dai)要求(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)確回(hui)答，得(de)(de)出(chu)符合客觀(guan)規(gui)律的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)學(xue)認識，形(xing)成(cheng)(cheng)與時(shi)(shi)俱進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)成(cheng)(cheng)果，更好指(zhi)導中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)實(shi)(shi)(shi)踐(jian)。”黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二十(shi)大召開之(zhi)后，我終于找(zhao)到了“江山就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)民(min)、人(ren)(ren)民(min)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)江山，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產黨打江山、守江山，守的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心”——這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)信(xin)仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立場(chang)；“以科(ke)(ke)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度對待科(ke)(ke)學(xue)，以真理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神追求(qiu)(qiu)真理(li)(li)”——這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)信(xin)仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)底色；“馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)不(bu)僅深刻(ke)改(gai)變了世界(jie)(jie)，也深刻(ke)改(gai)變了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)。實(shi)(shi)(shi)踐(jian)證(zheng)明，馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運(yun)早已同(tong)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運(yun)、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運(yun)、中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運(yun)緊緊連在(zai)一起，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)學(xue)性(xing)和(he)(he)真理(li)(li)性(xing)在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)得(de)(de)到了充(chong)分檢驗，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)民(min)性(xing)和(he)(he)實(shi)(shi)(shi)踐(jian)性(xing)在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)得(de)(de)到了充(chong)分貫(guan)徹(che)，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開放(fang)性(xing)和(he)(he)時(shi)(shi)代(dai)(dai)性(xing)在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)得(de)(de)到了充(chong)分彰顯。”——這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)信(xin)仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量。“堅持(chi)和(he)(he)發(fa)(fa)展(zhan)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)，必須同(tong)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)具體(ti)(ti)實(shi)(shi)(shi)際(ji)(ji)相結合。我們堅持(chi)以馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)為指(zhi)導，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)要運(yun)用其科(ke)(ke)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)(jie)觀(guan)和(he)(he)方法(fa)論(lun)(lun)(lun)解(jie)決中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題，而(er)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)要背誦和(he)(he)重復(fu)其具體(ti)(ti)結論(lun)(lun)(lun)和(he)(he)詞句(ju)，更不(bu)能把馬(ma)(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)當(dang)成(cheng)(cheng)一成(cheng)(cheng)不(bu)變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)條。”——這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)信(xin)仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求(qiu)(qiu)。

馬克思主義信仰是將科學的世界觀方法論、徹底的唯物主義、無產階級的黨性原則、全心全意為人民服務的精神融為一體的崇高信仰。馬克思主義信仰，有真理，有正義，有科學，有人格，符合客觀規律和人類良知。信仰馬克思主義能夠給人以睿智和堅毅，高尚和文明，使之脫離低級趣味，成為頂天立地的人。（作者系馬克思主義學院教師）